1. Hljóðs bið ek allar kindir, meiri ok minni mǫgu Heimdallar. Vildu at ek, Valfǫðr, vel fyr telja forn spjǫll fira, þau er fremst um man.
1. Hljóðs bið ég allar kindir, meiri og minni mögu Heimdalar. Vildu að ég, Valföður, vel fyr telja forn spjöll fíra, þau er fremst um man.
1. Слушайте* всички родове, на Хеймдалур* малки и големи синове.* Ти, на посечените в бой Баща,* желаеш старите сказания аз правдиво да ти предада, онези, дето помня ги още от началото на древността.
Смята се, че от Хеймдалур произлизат социалните класи в човешкото общество. Кенингът за човечеството като „синове на Хеймдалур“ се среща само тук и обикновено се интерпретира във връзка с въведението към поемата „Балада за Ригур“ (Rígsþula, Ригстула), където се разказва, как Хеймдалур (Ригур) слязъл сред хората, посетил домовете на три семейства: Ауи и Еда (Ái og Edda, „прадядо и прабаба“), Ама и Ави (Amma og Afi, „баба и дядо“) и Фадир и Моудир (Faðir og Móðir, „баща и майка“), вечерял с тях, като им давал мъдри съвети и след това преспивал между съпрузите по три нощи. От това се родили деца, които били наречени Трайл (Þræll, „роб“), Карл (Karl, „мъж“) и Ярл (Jarl, Ярл, „господар“) — това са първите хора от новите класи. Приема се, че името Ригур (Rígur) произлиза от келтската дума righ („крал, владетел“) и също така се свързва с името на легендарния крал Rig, от когото започват кралските родове, но е много вероятно и да се свързва с исландската дума rígr със значение „твърдост, жестокост, непреклонност“ — понятия, които всъщност се раждат заедно с появата на класите.